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威尼斯诚信登入 浙江嘉兴:吹响争先创优、追梦奔跑冲锋号

时间:2019-02-16 14:29 点击:61 次

  记者注意到,嘉兴“三干会”当天,嘉兴微信朋友圈就传出了嘉兴“三干会”上的十大“金句”,它们分别是:一是上班就要进入工作状态,开局就要奔跑;二是失去一个机遇,可能就会错失一个时代;三是不怕别人比你优秀,可怕的是比你优秀的人比你更努力;四是坚决破除裏足不前的“嘉兴粽子”思维,摒弃不敢冒尖的“南湖菱”心态,转变不温不火的“文虎酱鸭”风格;五是深入构建“清上加亲、亲中守清”的新型政商关系,“捧着一颗心来,不带半根草去”;六是对排名靠后的主体和部门,颁发“蜗牛奖”;七是建设城市大脑、打造智安小区,努力实现“嘉兴无贼”;八是很多事情一年年过去却总在“重复昨天的故事”陷入低水平重复;九是现在知识“保质期”越来越短,思想“折旧率”越来越快,能力“迭代率”越来越高;十是让实干者得实惠、吃苦者吃香、流汗者流芳。

  张兵强调,幸福是奋斗出来的,事业是实干出来的。过去的2018年,是嘉兴发展极不平凡的一年,也是取得不平凡业绩的一年。回望过去,一张张成绩单令人自豪;放眼未来,一份份新问卷催人奋进。面向建党百年的历史时点,面对长三角一体化的历史机遇,嘉兴应有怎样的梦想、怎样的状态、怎样的业绩?

  

  嘉兴“三干会”上十大金句嘉兴市委副书记、市长毛宏芳在主持当天会议时指出,要有更快的推进节奏,以“早一天也好”的紧迫感迅速投入行动;要有更强的争先意识,进一步明确标兵和追兵;要有更实的工作举措,服务活动有序、项目推进有力、环境建设有效;要有更硬的责任担当,以艰辛付出换取高质量发展的优异成绩。

  当天的会议还通报了2018年度嘉兴全市工作目标责任制考核结果并表彰了先进,嘉兴各县(市、区)、嘉兴经济技术开发区(国际商务区)、嘉兴港区等单位先后表态发言。

  张兵强调,争先创优、追梦奔跑,要明确目标、树立标杆,聚焦聚力开展“三服务”和“两年”活动。要明确目标方向,确定目标追求,用数字来量化目标。要树立标杆榜样,全市上下都要找准标杆、奋力赶超、勇猛精进,敢与强者比、敢向高处攀、敢跟快的赛。在大力开展“三服务”活动中,要看问题、看结果、看满意,让企业轻装上阵、群众收获满满、基层活力迸发。在开展“三服务”过程中,要把握坚持问题导向、奔着问题去,坚持效果导向、群众满意导向,坚持创新思维、解放思想这“三条原则”,制定“问题清单”“落实清单”“责任清单”,实现为企业送去温暖、让基层活力迸发、为群众办好实事的效果。在“项目攻坚推进年”活动中,要更加突出看质量、看进度、看形象,重点开展招商选资大竞赛、项目建设大竞赛威尼斯诚信登入,强化“店小二”服务威尼斯诚信登入,进一步增强发展的实力和后劲。在“营商环境建设年”活动中威尼斯诚信登入,要更加突出看评价、看口碑、看长效,除了建设好城市、综合交通、产业平台三个“硬环境”以外,重点要建设好政务服务环境、金融生态环境、人才创新环境和平安法治环境,进一步提升城市竞争力和要素吸引力。

  嘉兴市委书记张兵在讲话中指出,在春节后上班的第一天就召开全市三级干部大会,就是要向全市上下传递一个强烈信号:上班就要进入工作状态,开局就要奔跑。全市上下要吹响争先创优、追梦奔跑的“冲锋号”,以“只争朝夕”“干就干最好、争就争第一”的昂扬精神面貌,在高质量发展的新征程上加速前行。

  2月11日上午,是春节后第一个工作日,浙江省嘉兴市委、市政府在嘉兴大剧院召开全市三级干部大会,号召要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围,大力弘扬红船精神,争先创优、追梦奔跑,以高质量发展的优异成绩迎接新中国成立70周年。

  张兵指出,争先创优、追梦奔跑,彰显了对红船精神的坚定传承,是新时代嘉兴应有的志向和追求;是不负习近平总书记殷殷嘱托、把党的诞生地建设得更加美好的使命担当;是落实新时代美好蓝图、推动高质量发展的必然选择;是回应百姓诉求、增进民生福祉的题中之义;是牢牢把握重大历史机遇的迫切要求。

    本报记者 张海生

  “三服务”和“两年”活动

  此次会议也是对开展服务企业、服务群众、服务基层“三服务”和项目攻坚推进年、营商环境建设年“两年”活动的部署动员。

大清历史上最后一个被凌迟的犯人叫做康小八,而且在对其凌迟的过程中,被一个外国记者用照相机全程拍了下来,其场面之血腥,实在是令人惊悚不已。下面笔者也搞到了一些当年拍摄的凌迟老照片,怕各位有什么不良反应,特地马赛克处理了一下。

下面说说康小八到底犯了什么罪过,能被施以如此之刑罚。康小八其人最初只是一个贫困的破落户,靠着家里的几头毛驴给别人跑“运输”挣点零花钱,但这样总归是发不了横财,心高气傲的康小八在某次打架斗殴中被一个财主所赏识,财主把他雇佣为私家保镖,并且从东洋购买了一把手枪交予小八,有了手枪的康小八更加跋扈,屡屡在市井之中惹是生非,搞的财主很是没面子,某次,财主让小八交出手枪,此时的小八起了杀心,在某次和财主出门经过一片玉米地时,终于对财主下了手,朝廷听说此事后,派两个武林高手捉拿小八,很快小八便落了网,在审讯过程中,小八放出了他人生中最狠的话“抢,就抢皇帝,强奸,就强奸妃嫔!”

后来慈禧听说了此案,想看看这位不知天高地厚的小八,结果本想他认个错,从轻发落他算了,结果没想到他又当着慈禧的面大闹,这种找死的愿望很快便实现了,慈禧把他从斩立决升级成了凌迟处死,为了震慑其他不老实的百姓,特准外国人可以拍摄凌迟的现场,于是便有了这组骇人的老照片。

正月初九,青岛一年一度的萝卜·元宵·糖球会又开始了。因过去有“忙腊月,闹正月”的说法,在正月空闲时间里,参加庙会的人特别多,庙会也比较集中。

鲁海先生在青岛出版社《鲁海说青岛·青岛掌故》一书中讲述了农历正月里老青岛最热闹的四大庙会。

旧青岛的正月有近十六处庙会,如沙子口的海庙庙会、百果山的竹子庵庙会等,而参加人数较多的有“四大庙会”。

天后宫的新正庙会

青岛地区原有好几个天后宫,其中数青岛(今太平路)的新正庙会参与人数最多。

旧历的元旦,就是新年“一年的伊始”,人们要祈求新一年的生活更好,全家幸福。一般城市都有“城隍庙”,城隍是管理一个城市阴间的“神”,如同人世间的县长、州长。所以,过年人们要去城隍庙祈福。青岛在古代是渔村,明清年间形成港口,不是城市,所以没有城隍庙。而老市区(德日占领时期,市区很小)浮山所曾有“城隍庙”,人们认为其只是浮山所的神,不是管理青岛的神,只有天后宫主祀的天后才被认为是管理青岛的神,所以过年期间,人们纷纷到天后宫祈福,逐渐形成了初一到初五的新正庙会。

在老青岛,可以说绝大多数居住在青岛的中国人都到天后宫祈福,有的人上香叩首,有的人到天后宫表达意愿。许多人于子夜、新年伊始,争上“第一柱香”,所以自午夜开始就人流不绝,到新年的第一道阳光升起时,天后宫内外两院已经香烟缭绕,往来进香的人拥挤得水泄不通,以至于有些人只能在门外膜拜。

作为天后宫新正庙会,从上世纪20年代至40年代,规模一直很大,太平路上自浙江路向东至常州路两侧的人行道上都是庙会的场地。新正庙会的摊贩卖食品、儿童玩具、绒花、火枪等,在靠海边的一侧是各种游戏,像“打棋谱”“套圈”“打气枪”等参与性游戏,还有抖空竹、耍猴、拉洋片等观赏性的游戏。

本来天后宫的庙产有二十多亩,新正庙会期间庙周是演艺场地,庙会前搭建好的两个戏台,庙会期间演出茂腔、柳腔等地方戏。后来建太平路小学占用了一部分天后宫庙产,而小学的操场占用的是演艺场的场地,仍搭建戏台,天后宫以东至龙口路是小吃摊集中的地区。

过年有办“耍”的习俗,一拨一拨民间的艺术队有高跷、秧歌、旱船、跑驴等,都来到天后宫祀庙,因而大街上站满了观看演出的人们。

正月初九萝卜会

元代时在即墨县仁化乡下村建了“玉皇庙”,主祀玉皇大帝,青岛开埠后玉皇庙在台东镇。正月初九是玉皇大帝的诞辰,因而正月初九有庙会。

1941年,玉皇庙改为清溪庵,但正月初九仍有庙会。1965年,玉皇庙(清溪庵)被废,庙会一度中断,上世纪70年代末再度恢复。

旧历的“立春”,民间有吃萝卜的习俗,称为“咬春”,俗称“吃了萝卜再喝茶,饿得大夫满地爬”,意思是表示立春这天吃萝卜、喝茶,新年里人们个个身体健康,没有人生病,大夫也就没事干了。

正月初九正在“立春”前后,因而庙会上买卖萝卜的人特别多,玉皇庙庙会被称作“萝卜会”。

在上世纪,萝卜会因仍处于新年期间,因而到会的人特别多,仅次于天后宫的新正庙会。道口路一带是小摊、商品区,萝卜是主角,还有水果、点心等食品,以及玩具等小摊。因摊贩多、人群多,萝卜会一直延伸到辽宁路。

过去,由于市区到东镇的公共汽车和公共马车都是通到台东一路,到了萝卜会期间,因人太多,辽宁路的东段也是人群,使得交通中断,公交车辆只行驶到利津路。

庙会在姜沟路一带是演艺集中的地方,演茂腔、柳腔的、变戏法的,说大鼓的,各自拉起场子表演,观看的人很多。

与天后宫新正庙会相比,萝卜会办“耍”的人较少,但仍有一些,在人群中沿道口路一边走一边演,高跷是主要的,扮演着《西游记》《白蛇传》等剧中的人物,有的还一边演一边唱,不少人跟着“耍”走出好远。

正月十一于姑庵庙会

于姑庵在错埠岭,据说以前曾叫“鱼骨庵”。相传,于姑庵初建于唐代,是道教宫观,一度荒废,明代全面重建,这时才叫于姑庵。因大英烟草公司的一名女工在此出家为尼,剃度之日,参与的人极多,声名远扬。

正月十一日是后稷的诞辰,“后稷”是掌管农业的神,所以正月十一于姑庵有庙会,因正月十一还在“过年”期间内,俗语说“十五之前都是年”,虽然过去的错埠岭是郊区,但仍有很多人来赶于姑庵庙会。

当年,于姑庵四周空旷,不怕影响交通,周围遍布赶庙会的摊贩,演艺民间艺术表演,周围赶庙会的人步行前来,市区的人士乘马车、骑自行车来赶庙会,还有在青岛的外国人为了了解中国民俗,开着汽车前来赶庙会。

于姑庵已经荒废多年,旧址一度作为小工厂,近年来于姑庵在重建,昔日郊区的于姑庵,现在已经处于市区的交通干道福州路的西侧。

重建的于姑庵不仅面积比过去大,昔日的殿堂是黑瓦旧殿,这次重建时则改为高大琉璃瓦的殿堂,改称观音殿。

正月十六海云庵庙会

四方是青岛近郊的村庄,又分为上四方、下四方。相传胶州湾有一次海难,几个渔民扶着一块大木头上岸,于是在岸上建了一处“大士庵”祭祀观音菩萨,也称“老母”,后来此庵就叫作“海云庵”。1924年,海云庵全面扩建,庵前为海云街,是旧青岛四方的一条老商业街。

过去四方村是渔村,正月十六是过年后的第一个大潮,过完新年的渔民在这一天或第二天将开春出海,于是正月十六有庙会。渔船出海,桅杆、船头均挂红旗,求吉祥平安,而糖球(糖葫芦)是红色成串,与船上的红旗一样,为求吉祥平安,人们吃糖球。于是海云庵庙会慢慢演变为“糖球会”。

早期,赶庙会的主要是渔民、农民。青岛开埠以后,四方成为新兴的工业区,人口剧增,工匠信奉的神圣是“鲁班”,正月十六是鲁班圣诞,四方机场工人有“圣诞会”,海云庵也开始祀鲁班,所以赶庙会的人越来越多,使海云庵庙会成为四大庙会之一。过去,四方离市区较远,但还是有不少市区的人来赶庙会,相邻的四方公园为青岛的一处中国园林式公园,市区的人们来赶庙会,逛公园。过了糖球会,年就过完了。

1965年起,海云庵停止活动,庙会处于停滞状态。上世纪70年代末,糖球会是首先恢复的正月庙会。因而许多年里,糖球会成为人气最旺的庙会,规模超过了历史上的任何一个时期。现在的海云庵周围大规模建设起民俗街区,赶庙会的不仅是本市的人士,还有来自全国各地的游人,是展现青岛民俗最大的庙会。


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